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哲学原理及方法论

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判断：哲学的基本问题是思维和存在的辩证关系问题。
错误。哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，辩证关系是在马克思主义哲学中才有。

• 哲学是系统化、理论化的世界观。
• 哲学基本问题两方面分别是：
  • 思维和存在何为本源的问题——唯物主义&唯心主义
  • 思维存在有没有同一性的问题——可知论&不可知论

唯物论

物质

物质的本质是客观实在。
运动是物质的固有属性和存在方式。

规律

规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。

意识

意识是客观存在（客观实在、物质）的反映。

• 规律客观性和普遍性原理的辩证关系

  • 原理：
    • 规律是客观的、普遍的。
  • 方法论：
    • 遵循规律，按客观规律办事；
    • 人可以在把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界。

• 规律客观性和主观能动性的辩证关系

  • 原理：
    • 规律是客观的、普遍的；
    • 人在客观规律面前不是无能为力的；
    • 尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础，发挥主观能动性是认识和利用规律的必要条件。
  • 方法论：（如何做到实事求是）
    • 尊重规律，按规律办事；
    • 又要充分发挥主观能动性；
    • 要把尊重客观规律和发挥主观能动性有机的结合。

• 物质和意识的辩证关系

  • 原理：
    • 物质决定意识；
    • 人能够能动地认识世界；
      • 意识活动具有目的性和计划性；
      • 意识活动具有主动创造性和自觉选择性；
    • 人能够能动地改造世界；
      • 意识对改造世界有指导作用；
      • 意识对人体生理活动有调节和控制作用。
  • 方法论：
    • 坚持一切从实际出发，实事求是；
    • 树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。

认识论

实践

实践是一种直接现实性活动。
实践具有物质客观性、能动性、社会历史性的特点。

认识

• 认识的反复性、无限性、上升性
  • 原理：
    • 认识具有反复性；
    • 认识具有无限性；
    • 实践和认识的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升。
  • 方法论：
    • 与时俱进，开拓创新；
    • 在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。

真理

• 真理的客观性、条件性、具体性

  • 原理：
    • 真理是客观的；
    • 真理是有条件的（都有自己适用的条件和范围）；
    • 真理是具体的（主客观，理论与实践的具体的历史的统一）。
  • 方法论：
    • 在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理
    • 随着客观条件变化，不断丰富、发展和完善真理，一切以时间、地点、条件为转移；
    • 真理和谬误是相伴而行的，要正确认识和改正错误；

• 实践和认识的辩证关系

  • 原理：
    • 实践是认识的基础、实践决定认识；
    • 实践是认识真理的来源、动力、唯一标准、目的和归宿；
    • 认识反作用于实践。
  • 方法论：
    • 在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理；
    • 重视正确认识、科学理论的指导作用，做到理论与实践的具体的历史的统一。

唯物辩证法

联系观

联系具有普遍性、客观性、多样性。（普遍性是世界的普遍性，多样性指一个事物）

• 整体和部分的辩证关系
  • 原理：
    • 整体居于主体地位，整体统率部分；
    • 部分的功能及其变化会影响到整体的功能。
  • 方法论：
    • 树立全局观念，立足整体，统筹全局；
    • 重视部分的作用，用局部的发展推动整体的发展。

系统的基本特征是整体性、有序性、内部结构的优化趋向。（系统和要素的辩证关系同整体和部分）

发展观

发展具有普遍性，发展的实质是前进和上升。这要求我们以发展的眼光看问题。

• 事物发展前进性和曲折性的辩证关系

  • 原理：
    • 事物发展的方向是前进的、上升的；
    • 事物发展的道路是曲折的、迂回的。
  • 方法论：
    • 对未来充满信心；
    • 做好充分的思想准备，勇敢地接受考验。

• 事物发展量变和质变的辩证关系

  • 原理：
    • 量变是质变的必要准备；
    • 质变是量变的必然结果；
    • 事物的发展便是由量变到质变，又在质变的基础上开始新的量变的循环过程。
  • 方法论:
    • 脚踏实地，埋头苦干；
    • 坚持适度原则；
    • 果断抓住时机，实现飞跃和发展。

矛盾观

矛盾就是对立统一。这要求我们要一分为二的看问题。

• 矛盾的同一性（相对）和斗争性（绝对）的辩证关系

  • 原理：
    • 同一以差别和对立为前提；
    • 斗争性寓于同一性之中，并为同一性制约；
    • 矛盾双方对立统一，推动事物的运动、变化和发展。
  • 方法论：
    • 分析问题时，在对立中把握统一，在统一中把握对立。

• 矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系

  • 原理：
    • 普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现；
    • 特殊性离不开普遍性；
    • 在不同场合是互相转化的；
    • 关系是共性和个性、一般和个别的关系。
  • 方法论：
    • 要求我们坚持矛盾的普遍性与特殊性、共性和个性的具体的历史的统一。

• 主要矛盾和次要矛盾的辩证关系

  • 原理：
    • 主要矛盾处于支配地位，对事物发展起决定性作用；
    • 次要矛盾处于从属地位，对事物发展不起决定性作用。
  • 方法论：
    • 善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾；
    • 学会统筹兼顾，恰当处理好次要矛盾；
    • 坚持两点论和重点论的统一；
    • 反对形而上学的均衡论和一点论。

除次要方面处于被支配地位以外，矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系同上。

创新观

创新的作用是推动社会生产力发展，推动生产关系和社会制度的变更，推动人类思维和文化的发展。

• 否定观

  • 原理：
    • 事物自身的否定（自己否定自己，自己发展自己）
  • 方法论：
    • 不唯上，不唯书，只唯实；
    • 解放思想，实事求是。

• 革命批判精神与创新意识

  • 原理：
    • 辩证法是批判的、革命的和创新的。
  • 方法论：
    • 密切关注变化发展的实际，敢于突破成规旧说，敢于破除落后的思想观念；
    • 注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路。

唯物史观

寻觅社会的真谛

社会存在决定社会意识，社会意识具有相对独立性。其中相对独立性指的是先进的社会意识能对社会发展起推动作用，落后的社会意识对社会发展起抑制作用。

• 生产关系适合生产力状况（经济改革）

  • 在生产方式中，生产力是最革命，最活跃的因素；
  • 生产力状况决定生产关系的性质；
  • 生产关系对生产力具有反作用；
  • 适合即推动，不适合即阻碍。

• 上层建筑适合经济基础状况（政治，法律，文化改革）

  • 经济基础决定上层建筑；
  • 上层建筑对经济基础有反作用；
  • 适合即促进巩固和完善，不适合即阻碍发展和变革。

• 人民群众是社会历史的主体

  • 原理：
    • 人民群众是物质财富的创造者；
    • 人民群众是精神财富的创造者；
    • 人民群众是社会变革的决定力量。
  • 方法论：
    • 坚持群众观点；
      • 相信人民群众自己解放自己；
      • 全心全意为人民服务；
      • 虚心向人民群众学习。
    • 坚持群众路线。（群众路线是无产阶级政党根本的领导方法和工作方法）
      • 一切为了群众；
      • 一切依靠群众；
      • 从群众中来，到群众中去。

实现人生的价值

人的价值包括个人对社会的责任和贡献，社会对个人的尊重和满足。（人的价值是社会价值和自我价值的统一体）

• 价值观的导向作用

  • 价值观对人们认识世界和改造世界具有重要的导向作用；
  • 价值观对人生道路的选择有重要的导向作用。

• 如何做出正确的价值判断和价值选择？

  • 自觉遵循社会发展的客观规律；
  • 自觉站在最广大人民的立场上。

• 人生价值在于奉献

  • 人的价值是社会价值和自我价值的统一体；
  • 人的价值在于创造价值；
  • 人是价值的创造者，又是价值的享受者。

• 价值的创造与实现的途径

  • 在劳动和奉献中创造价值；
  • 在个人与社会的统一中实现价值；
  • 在砥砺自我中走向成功。